《诗》云 ]“相在尔室 ]尚不愧于屋漏 ]”故君子不动而敬
《诗》云6],“相在尔室7],尚不愧于屋漏8]。”故君子不动而敬9],不言而信0]。译 文《诗经·大雅·抑》篇说:“看你独自在室内的时候,是不是能做到无愧于心。”所以,君子在没有行动时就已怀着敬畏谨慎的心情,在没有说话前就先有诚信之心。原 文《诗》曰1]:“奏假无言2],时靡有争3]。”是故君子不赏而民劝4],不怒而民威于钺5]。译 文《诗经·商颂·烈祖》篇说:“进行盛大的祭祀时,人人肃穆无言,没
《诗》云6],“相在尔室7],尚不愧于屋漏8]。”故君子不动而敬9],不言而信0]。
译 文
《诗经·大雅·抑》篇说:“看你独自在室内的时候,是不是能做到无愧于心。”所以,君子在没有行动时就已怀着敬畏谨慎的心情,在没有说话前就先有诚信之心。
原 文
《诗》曰1]:“奏假无言2],时靡有争3]。”是故君子不赏而民劝4],不怒而民威于钺5]。
译 文
《诗经·商颂·烈祖》篇说:“进行盛大的祭祀时,人人肃穆无言,没有争执。”所以君子不用赏赐也能达到对老百姓劝化从善的目的,不用发怒也能达到使百姓敬畏甚于斧钺的刑罚。
原 文
《诗》曰6]:“不显惟德7],百辟其刑之8]。”是故君子笃恭而天下平9]。
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