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    五代有史十国之中除北汉外也都有史书留存如南唐有马令《南唐书》

    时间:2022-06-07 16:12:14  编辑:快推网  来源:  浏览:602次   【】【】【网站投稿
    五代有史,十国之中,除北汉外,也都有史书留存。如南唐有马令《南唐书》三十卷,陆游《南唐书》十八卷,后蜀有张唐英《蜀梼杌》三卷,吴越有钱俨《吴越备史》四卷,南汉有吴兰修《南汉纪》五卷、梁廷柟《南汉书》十八卷,而合长沙马殷、武陵周行逢、江陵高季兴三国事迹,有周羽翀《三楚新录》三卷,而合十国中之吴杨氏,南唐李氏,蜀王氏、孟氏,南汉刘氏,闽王氏五国事迹成书者,则有北宋人撰《五国故事》二卷。读者如想研究某一

    五代有史,十国之中,除北汉外,也都有史书留存。如南唐有马令《南唐书》三十卷,陆游《南唐书》十八卷,后蜀有张唐英《蜀梼杌》三卷,吴越有钱俨《吴越备史》四卷,南汉有吴兰修《南汉纪》五卷、梁廷柟《南汉书》十八卷,而合长沙马殷、武陵周行逢、江陵高季兴三国事迹,有周羽翀《三楚新录》三卷,而合十国中之吴杨氏,南唐李氏,蜀王氏、孟氏,南汉刘氏,闽王氏五国事迹成书者,则有北宋人撰《五国故事》二卷。读者如想研究某一位厕身于割据一方的军阀统治区内的诗人,了解其周围的环境,也就可以找这些书一读。

    在这些地区内,南唐和蜀地的局势比较稳定,经济条件也好,许多著名的文人前去避难,留滞于此,提高了两地的文化水平,流传下来的史料也就丰富,而撰述南唐野史者为数更多。史载记江南史事者有六家,徐铉、王举、路振、陈彭年、杨亿、龙衮均曾有书,此外有郑文宝《南唐近事》二卷、《江表志》三卷,史虚白之子《钓矶立谈》一卷,不著撰人姓名《江南馀载》二卷。有关南唐诗人的事迹,可以从中搜求。

    这些私人著作,限于个人见闻,失实之处颇多,需要利用各种材料互证。例如马令《南唐书》卷五《后主书》中记载:曹彬破金陵,“煜举族冒雨乘舟,百司官属仅十艘。煜渡中江,望石城泣下,自赋诗云:‘江南江北旧家乡,三十年来梦一场。吴苑宫闱今冷落,广陵台殿已荒凉。云笼远岫愁千片,雨打归舟泪万行。兄弟四人三百口,不堪闲坐细思量。’”按元宗李璟共十子,后主为第六子,显与诗中所说兄弟四人的情况不合。再检郑文宝《江表志》卷一,得知此诗实为吴让帝杨溥于泰州永宁宫之作,这样全诗才能豁然通解。夏承焘《南唐二主年谱》于此早已考释清楚,然而至今还有不少人仍将此诗误归李煜名下,这是他们不熟悉当时的史料,也不知道杨溥其人的缘故。

    十国的历史更见混乱,后代一直有人企图系统地加以整理,使之明晰可读。宋代路振著《九国志》,采吴、南唐、吴越、前后二蜀、东南二汉(东汉即北汉)、闽、楚九国事,成四十卷,其后又经张唐英增入北楚事,成五十一卷,然已残佚,今传世者仅十二卷。虽然可供参证之处不少,但终使人不无遗憾。时至清初,吴任臣的《十国春秋》一书出现,弥补了这方面的不足。全书计一百一十四卷,内南唐二十卷、前蜀十三卷、后蜀十卷、南汉九卷、楚十卷、吴越十三卷、闽十卷、荆南四卷、北汉五卷、纪元表世系表一卷、地理志二卷、藩镇表一卷、百官表一卷,内容丰富,考证翔实,实属研究十国历史的佳制。这书是吴任臣的精心结撰之作,搜辑既勤,体例又精,成就自高。目下已有徐敏霞、周莹的点校本出版,研究这一阶段诗歌的人,可以充分利用此书了解所谓残唐五代割据区内诗人的动态。

    到了元代时,出现了西域人辛文房写作的《唐才子传》十卷。这是一部研究唐诗的专著,共录诗人三百九十七名,介绍事迹,间加评论,实为学习唐诗的必读之书。《四库全书总目》称为“叙述差有条理,文笔亦秀润可观”。然辛氏考订欠精,错误也不少。如该书卷五《张登》曰:“尝晚春乘轻车出南薰门,抵暮诣宜春门入,关吏捧版请书官位,登醉题曰:‘闲游灵沼送春回,关吏何须苦见猜。八十老翁无品秩,三曾身到凤池来。’其狷迫如此。”与权德舆《唐故漳州刺史张君集序》等文中记叙的张登事迹殊不合。查《湘山野录》知此实为宋人张士逊事。徐自明《宋宰辅编年录》卷四:“(康定元年)五月壬戌,宰相张士逊拜太傅、鄧国公,致仕”,“士逊自景祐五年三月拜相,至是年五月罢,凡三入相,仅三年”。辛文房所看到的,当是《湘山野录》的原文,该处正作张鄧公,而偶有残夺,讹作“登”字,辛氏遽尔录入,遂成大错。

    为此之故,后人起而订正者有之,加说明者有之,最近几年里就出现了好几种校注本。傅璇琮主编的《唐才子传校笺》,集合各方面的专家详加笺释,反映出了近年来唐代诗人研究方面的最新成就,足资学者参考。

    最后还应对司马光的《资治通鉴》一书略做介绍。这是一部编年史的名著。《唐纪》部分,委托唐史学家范祖禹纂为长编,自行删定,在材料的取舍和综合上极见功夫。因此《资治通鉴考异》中的唐代部分,也是史学领域中不可多得的宝贵材料。胡三省为《资治通鉴》作注,功力至深,特别是阐述唐代官制和地理的文字,尤为精到。但顾名思义,司马光著此书的目的,是给皇帝提供政治上的借鉴,文学问题非其措意,因此有人曾说,假如王叔文在政治斗争失败时不朗诵杜甫《诸葛亮祠堂》诗,那么杜甫的名字也就不可能在书中出现。只是研究唐诗的人如想了解某一阶段的历史情况,那么阅读《资治通鉴》,不失为便捷可据的途径。

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