事要一件一件地办路须一步一步地走老子说“合抱之木生于毫末;九
事要一件一件地办,路须一步一步地走。老子说:“合抱之木,生于毫末;九仞之台,起于累土;千里之行,始于足下。”人类是天地间孤独的旅行者。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”(《荀子·劝学篇》)从最卑微的事做起,为最低微的人服务。中庸,就是我们努力想抵达的境界。伟大孕于平凡,成功在于积累费祎,字文伟。江夏郡县(今河南信阳)人。少孤,依族父伯仁。刘备定立蜀国,费祎留守益州,与汝南许叔龙、南郡
事要一件一件地办,路须一步一步地走。老子说:“合抱之木,生于毫末;九仞之台,起于累土;千里之行,始于足下。”人类是天地间孤独的旅行者。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”(《荀子·劝学篇》)从最卑微的事做起,为最低微的人服务。
中庸,就是我们努力想抵达的境界。
伟大孕于平凡,成功在于积累
费祎,字文伟。江夏郡县(今河南信阳)人。少孤,依族父伯仁。刘备定立蜀国,费祎留守益州,与汝南许叔龙、南郡董允齐名。他初与董允俱为太子舍人,后官至黄门侍郎、侍中、尚书令等,为三国时蜀国名臣。
许靖不幸丧子,董允与费祎准备同赴许靖家吊祭。董允禀告父亲董和并请求派车,董和就派了一辆又窄又小的车子给他们。董允觉得难堪,心里很不舒服。费祎并不在意车子的新旧,自己先从前面上车。到了吊祭处,诸葛亮等都前来吊祭,他们所乘坐的车子都十分豪华漂亮。董允的神色显得更加不自然,感到很失体面,然而费祎却泰然自若,礼仪得当。回到家后,董和就向驾车人询问董允和费祎的表现,知道了他们各自的神情心态后,就对董允说:“你和费祎哪个更优秀,过去我难以确定,从今以后,我心里有数了。”
《诗》曰者:“妻子也好合3,如鼓4瑟5琴6。兄弟既翕7 ,和乐且耽8。宜9 尔室家,乐尔妻帑者0 。”
所《诗》曰:引自《诗经·小雅·常棣》。本意赞美文王。
也 妻子:妻子与儿女。
3 好合:和睦,和谐。
4 鼓:弹奏,演奏。
5 瑟:中国古拨弦乐器。它共有二十五根弦,每弦一柱,形状与琴相似,但无徽位,春秋时流行的乐器。
6 琴:共有七弦,又称“七弦琴”或“古琴”,始于周代,至汉代定型。
7 翕:和顺,融洽,聚合。
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