评述程颢人莫不中庸善能久而已久则为贤人不息则为圣人朱熹过则失

评述

程颢：人莫不中庸，善能久而已。久则为贤人，不息则为圣人。

朱熹：过则失中，不及则未至，故惟中庸之德为至。然亦人所同得，初无难事，但世教衰，民不兴行，故鲜能之，今已久矣。

吕祖谦：中庸者，天下之所共知，天下之所共行，犹寒而衣，饥而食，渴而饮，不可须臾离也。众人之情，厌常而喜欢新，质薄而气弱，虽然不可离，而亦不能久也。

因为用功读书，廖平学有所成。同治十二年（1873），廖平到成都赶考，得到主考官张之洞的赏识，把他的卷子从废纸篓中拣出来，拔为第一，于是被录取到尊经书院学习，同时享受到了公费读书的待遇。尊经书院就是现在四川大学的前身，由张之洞在光绪年间组建而成，学校广招贤才，把蜀中各地才俊之士都招纳到尊经书院学习。廖平到了尊经书院之后，由于是公费，所以再也不用为生计发愁，于是更加安心读书。尊经书院藏书很丰富，在一个满是优质藏书的地方，怎能叫本来就求知若渴的廖平不发奋苦读。廖平在尊经书院刻苦攻读，学术大有长进。后来张之洞调离四川，经学大师王闿运调到尊经书院当院长，廖平得以又遇良师，越发勤奋苦读。在老师的谆谆教导和自己的刻苦攻读下，廖平学业大进。纵观廖平一生，经历了八次重大打击，但他却能承受重压，从逆境中奋起，排除世俗，潜心学术，最后终成大业。

点　评

廖平本来是一个资质平平的人，但是通过不懈的努力，在遭受打击的艰难环境中不屈服、不气馁，坚持自己的理想与追求，最终成为晚清一代经学大师。可见只要努力践行自己的追求，发扬持之以恒的精神，是能够实现自己的理想的，正所谓“道不远人”也！

注　释

至：极致，最高。