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    颜回援琴而歌孔子闻之果召回入问曰“若奚独乐?”回曰“夫子奚独

    时间:2022-10-12 05:36:16  编辑:快推网  来源:  浏览:687次   【】【】【网站投稿
    颜回援琴而歌。孔子闻之,果召回入,问曰:“若奚独乐?”回曰:“夫子奚独忧?”孔子曰:“先言尔志。”曰:“吾昔闻之夫子曰‘乐天知命故不忧’,回所以乐也。”孔子愀然有间曰(1):“有是言哉?汝之意失矣。此吾昔日之言尔,请以今言为正也。汝徒知乐天知命之无忧,未知乐天知命有忧之大也。今告若其实:修一身,任穷达,知去来之非我,亡变乱于心虑,尔之所谓乐天知命之无忧也。曩吾修《诗》、《书》,正礼乐,将以治天下,

    颜回援琴而歌。孔子闻之,果召回入,问曰:“若奚独乐?”

    回曰:“夫子奚独忧?”

    孔子曰:“先言尔志。”

    曰:“吾昔闻之夫子曰‘乐天知命故不忧’,回所以乐也。”

    孔子愀然有间曰(1):“有是言哉?汝之意失矣。此吾昔日之言尔,请以今言为正也。汝徒知乐天知命之无忧,未知乐天知命有忧之大也。今告若其实:修一身,任穷达,知去来之非我,亡变乱于心虑,尔之所谓乐天知命之无忧也。曩吾修《诗》、《书》,正礼乐,将以治天下,遗来世;非但修一身,治鲁国而已。而鲁之君臣日失其序,仁义益衰,情性益薄。此道不行一国与当年(2),其如天下与来世矣?吾始知《诗》、《书》、礼乐无救于治乱,而未知所以革之之方。此乐天知命者之所忧。虽然,吾得之矣。夫乐而知者,非古人之所谓乐知也。无乐无知,是真乐真知;故无所不乐,无所不知,无所不忧,无所不为。《诗》、《书》、礼乐,何弃之有?革之何为?”

    颜回北面拜手(3),曰:“回亦得之矣。”

    出告子贡。子贡茫然自失,归家淫思七日(4),不寝不食,以至骨立(5)。颜回重往喻之,乃反丘门,弦歌诵书,终身不辍。

    (1)愀(qiǎo)然:容色改变。有间(jiàn):一会儿。

    (2)当年:毕生。

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