一字不识而有诗意者得诗家真趣；一偈不参而有禅味者悟禅教玄机

一字不识，而有诗意者，得诗家真趣；一偈不参，而有禅味者，悟禅教玄机。

一个字也不认识，而说话却富有诗意的人，才是得到了诗的真实意趣；一句偈语也没参悟过，而说话却充满禅机的人，才是懂得了禅的深奥玄机。

是不是诗人没有关系，会不会作诗也没有关系，重要的是要有诗意。无诗有诗人，有诗人无诗。远古洪荒，人们没有知识，更谈不上认字作诗。但是他们的生活是诗意的，世界是诗化的，他们用诗性去思维，他们都是诗人，但是却没有一首流传后世的诗篇。当人们写出诗句时，诗意的生活便消失了。

是不是高僧无所谓，懂不懂偈语也无所谓，重要的是有一颗禅心。心中有佛，即使不守清规戒律，一样能悟得禅的真谛。济公酒肉穿肠而过，世人却识得他是真佛。形式和外表都不重要，重要的是我们的真心。

花居盆内终乏生机，鸟入笼中便减天趣。不若山间花鸟错集成文，翱翔自若，自是悠然会心。

鲜花种在盆里终归缺乏生机，小鸟关进笼中就减少了天然的生趣；不如山间的花鸟相映成趣交织成美丽的图画，小鸟自由翱翔展翅高飞，自然能够使人领会到一种天然妙趣。

鲜花本是自然之物，人因为自己的嗜好偏要将它强移于花盆，栽于温室，失去了风雨的洗礼与天地的精华，再美的花也终会缺乏生机。天空才是小鸟的家，再精致的鸟笼也关不住飞翔的心，“始知锁向金笼听，不及林间自在啼”。无心的鸟儿又哪里来的天趣？

自然的东西总是让人爱不释手，而爱不释手的结果是使它们变得不再自然，人类的自私扼杀了多少原本美好的生命？失去的不能重现，那么就让残存的繁盛起来吧！抛开人心的自私与狭隘，去体会山间花鸟错集成文的天然情趣。

帘栊高敞，看青山绿水吞吐云烟，识乾坤之自在；竹树扶疏，任乳燕鸣鸠送迎时序，知物我之两忘。

将窗帘高卷轩窗敞开，眺望窗外青山绿水间云烟缭绕的美景，才明白天地自然的自由自在；竹林树丛枝繁叶茂，任由乳燕和斑鸠迎送春去秋来时光交替，从而领悟到物我两忘的浑然境界。

帘栊高敞就能看见青山绿水吞吐云烟的生活，对于现代人来说无疑是一种奢求，现代人开窗能看到的通常是钢筋水泥的林立高楼。失去自然的生趣如何能领会乾坤的自在？竹树扶疏，忘却岁月短长，由乳燕鸣鸠送迎时序的境界似非人间，科技的巨手已经延伸到世界的每一个角落，想要找到一片净土似乎希望渺茫，物我两忘的境界去何处体会？失去的往往是最珍贵的，想想那些美好的岁月一去不复返，难免心生懊悔。人类在搬起石头清理障碍的同时却不小心砸了自己的脚，如何补救才是值得我们现在去反思的。

鱼得水游，而相忘乎水；鸟乘风飞，而不知有风。识此可以超物累，可以乐天机。

鱼儿在水中自由自在地游荡，却忘记了水的存在；鸟儿乘着风力展翅飞翔，却不知道有风的存在，懂得了这个道理，就可以超脱外物的束缚，就能够享受自然的乐趣。