蒙毅站在那里，铁青着脸。赵高则得意扬扬，他办了件大案，应该能名垂秦史，至少在秦帝国的司法史上，他会有一席之地。

“丞相，”嬴政气得气管炎犯了，上气不接下气，每次喘气都带着响尾蛇吐信子似的咝咝声，“这群儒家的王八蛋为什么总和我作对？帝国一建立，我就把他们放进政府做博士，难道我亏待他们了吗？”

李斯站出来云淡风轻地回答了这个问题：“因为咱们在创新，他们不喜欢创新，只喜欢守旧，价值观不同，当然就水火不容。”

嬴政剧烈地咳嗽了一会儿，气息稍定，看着蒙毅问：“我对这些人不好吗？”

蒙毅想：这个问题为什么要问我呢？

他快速运转大脑，也没有得到答案，嬴政却替他说了：“我对他们很好啊，虽然我烧了他们儒家的书，但只要来我政府，我都会给他们看没有烧的那些儒书。他们和扶苏天天谈论仁义道德，我也没有反对过啊。”

蒙毅惊了，的确，扶苏常常和这些儒生谈论王道，谈论仁义，他也劝过扶苏离这些人远些，但扶苏不听。想不到，这些事情皇上都知道。

他的冷汗从脊背上慢慢向下流。

嬴政有些气急败坏地捶打着桌子，嘶吼道：“为什么，为什么？!”

蒙毅真想把实情说出来。在他多年的司法工作中，他很明白一点，罪犯的口供根本没有意义，因为大秦帝国的司法官员向来是以严刑拷打来获取口供的，重口供而不重证据，这是秦帝国司法的弊端。所以，大多数儒生根本就没有诽谤嬴政，只不过在酷刑拷打下，承认自己诽谤。

但他不敢说这些事，因为他本人也被牵连其中。更重要的是，此时此刻，替儒生说话就是在替扶苏说话，替未来的皇上说话，现在的皇上肯定不开心。

他看了眼李斯，李斯正朝他挤眉弄眼。他叹了口气，这李斯，哪里像个帝国的丞相啊。

李斯挤眉弄眼后，也想到了这个问题：做人要低调，要庄重啊。

两人都在想着心事，就听到嬴政在上面声音微弱地问赵高：“你说怎么宰这些人？”

赵高看了看李斯和蒙毅，见二人没有反对他说话，就说：“皇上您说。”

嬴政吐出一个字：“坑。”

李斯和蒙毅离得远，没有听明白，赵高则扯起嗓子喊道：“遵旨，将儒生们活埋。”

活埋在秦帝国不算最残酷的死刑，秦帝国最残忍的死刑是具五刑，李斯后来就死于此刑。具五刑是一套流畅的组合拳：黥(在罪犯脸上刺字)、劓(用刀割掉罪犯鼻子)、斩左右趾(砍掉罪犯左右脚趾)、笞杀之(用藤条或荆条将罪犯活活打死)、枭其首(斩罪犯首并将首级示众)、菹其骨(将罪犯尸骨捣烂)、肉于市(在市场上将罪犯的肉卖掉以供食用)，其诽谤詈诅者又先断其舌(有诽谤漫骂行为者，先割断其舌)。

由此可知，嬴政并没有对460多个儒生进行具五刑，这说明他对知识分子还是有一点尊重的。

这460多人被活埋，对于他们本人而言，没有任何意义，关键在于，他们的死去引出了大秦帝国相当重要的一个人，他就是皇长子扶苏。